Monday, January 25, 2016

Leonor Acevedo Suarez: la Madre


"... despótica y posesiva (Estela Canto, uno de los romances fallidos de Borges, la responsabilizaba de la desgraciada biografía amorosa del escritor), Leonor Acevedo es sin duda la madre de escritor más célebre de una literatura que no brilla demasiado en figuras maternas. Fue una verdadera self made woman, y su 'carrera' fue sigilosa pero sostenida. Aprendió inglés a través de su marido; accedió a la literatura a través de su hijo... Leonor y Borges arman juntos una suerte de sociedad edípica de una eficacia impecable, donde el intercambio de asistencias y servicios alcanza una rara ecuanimidad: Leonor es los ojos de Borges; hace por Borges todo lo que Borges no puede hacer (leer, escribir, ocuparse de la vida pratica)... Borges, que gracias a esa devoción puede dedicarse por completo a su literatura, parece pagar los servicios de su madre con la garantía de una vida relativamente célibe..." Alan Pauls, El factor Borges (Barcelona: Anagrama, 2004, p. 30-31).

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Um poema de Murilo Mendes:

Pré-História
Mamãe vestida de rendas
Tocava piano no caos.
Uma noite abriu as asas
Cansada de tanto som,
Equilibrou-se no azul,
De tonta não mais olhou
Para mim, para ninguém:
Cai no álbum de retratos. 

Sunday, January 24, 2016

Juan Carlos Onetti sobre la crítica literaria & la literatura (compilación personal de citas disparatadas)

"... tengo la convicción de que el noventa por ciento de la gente que ahora me escucha sabe mucho más de literatura que yo. Soy lo que podríamos llamar un lector selectivo, esto quiere decir que sólo leo lo que me gusta y nada más" (p. 16). 

"... Arlt me advirtió: 'Yo salgo a comprar libros por la calle Corrientes y me basta hojearlos para saber si vale o no la pena comprarlos. Y nunca me equivoqué" (p. 19).

"... a causa de que los periodistas no traían el prometido material antes de la hora del cierre, tuve que inventar, para llenar espacio, muchos cuentos o fragmentos críticos que atribuía a escritores inexistentes" (p. 20). 

"... estaba escribiendo una novela 'genial'... que nunca llegó a publicarse, tal vez por mala, acaso simplemente, porque la perdí en alguna mudanza" (p. 29).

"Arlt era un artista (me escucha y se burla)" (p. 31).

"Arlt es un gran novelista. Pero odia lo que podemos llamar literatura entre comillas... Comprendí que resultaría inútil, molesto, posiblemente ofensivo hablar de admiraciones y respetos a un hombre como aquél, un hombre impredecible que 'siempre estaría en otra cosa'" (p. 32).


"'Pero mirá, un tipo que es capaz de escribir en serio una frase como ésta', y venían la frase y la risa. Pero las burlas de Arlt no tenían relación con las previsibles y rituales de las peñas o capillas literarias... No atacaba a nadie por envidia; estaba seguro de ser superior y distinto, de moverse en otro plano" (p. 34).

"En aquel tiempo, como ahora, yo vivía apartado de esa consecuente masturbación que se llama vida literaria. Escribía y escribo y lo demás no importa" (p. 35).

"Pérez Ensina dijo: 'Cuando estrené La casa vendida...' Entonces Arlt resucitó de la sombra y empezó a reír y siguió riendo..." (p. 35).

"Hablo de arte y de un gran, extraño artista [Arlt]. En este terreno, poco pueden moverse los gramáticos, los estetas, los profesores. O, mejor, pueden moverse mucho pero no avanzar... Hablo de un escritor que comprendió como nadie la ciudad en que le tocó nacer" (p. 38).

"... ésta es una de las muchas diferencias que me distinguen de George Bernard Shaw. Aparte, claro está, del talento. Hay obras de Shaw cuyos prólogos o epílogos son tan valiosos como la comedia correspondiente, o la superan" (p. 40).

"Su ocupación preferida? Leer novelas policiales... Sus autores preferidos? La Biblia, Faulkner, Proust, Céline, Dostoievski, Cervantes, Hemingway. El pájaro que prefiere? El gorrión" (p. 85).

"No sacrifiquen la sinceridad literaria a nada. Ni a la política ni al triunfo. Escribir siempre para ese otro, silencioso e implacable, que llevamos dentro y no es posible engañar... No se limiten a leer libros consagrados. Proust y Joyce fueron despreciados cuando asomaron la nariz, hoy son genios... No desdeñar temas con entraña narrativa, cualquiera que sea su origen. Robar si es necesario. Mentir siempre" (p. 87).

"Siempre dije que los críticos son la muerte; a veces demoran, pero siempre llegan" (p. 89).

"... como escritor puedo decir que mi reino no es de este mundo" (p. 89). 

"... conocí a un grupo de adolescentes que empleaba con naturalidad la palabra tarúpido, telescopeada de tarado y estúpido. Juro que no habían leído a Joyce... el término no procedía para ellos de necesidad literaria alguna sino de un respetable afán de velocidad y síntesis... Dejemos de lado, porque carecen de interés para el escritor, la semántica o el estructuralismo" (p. 90-91).

"Lo malo del asunto es que casi todo el mundo escribe novelas geniales. Pocos intentan construir buenas novelas" (p. 92).

"Mi principal fuente literaria, en la infancia... fue el Eclesiastés. Hasta hoy no me lo refutaron de manera convincente" (p. 93).

"No se trata directamente de inculpar a Cortázar y compañía" (p. 96).

"Yo escribo por ataques" (p. 98).

"El hombre debe crearse ficciones religiosas" (p. 99).

"Yo no tendría interés de escribir si supiera de antemano lo que va a pasar en mis obras" (p. 99).

"... En busca del tiempo perdido importa más que todo lo que se ha escrito en hispanoamérica desde hace un siglo y medio" (p. 100).

"Mi obra sería infinitamente más amplia y rica si yo me sintiera capaz de someterme a una disciplina" (p. 100).

"La paz es necesaria para el escritor... Es malo estar angustiado por lo que pasa cada día... lleva a dos posturas: o cruzar-se de brazos... o caer en el panfleto" (p. 101).

"Para mí, escribir es como um vicio, una manía" (p. 101).

"Tengo la sensación de no haberme estafado a mí mismo ni a nadie, nunca" (p. 101).

"Nunca escribí para pocos o muchos; siempre escribi para mí" (p. 102).

"El escritor no desempeña ninguna tarea de importancia social" (p. 104).

"No me interesan los novelistas como Robbe-Grillet" (p. 105).

"A los europeos les gusta el colorido tipo Asturias, pero a lo que es universal, como Cortázar, no le dan calce. Como si ese campo se lo reservaran solemente para ellos" (p. 105).

"Creo que la poetización deliberada [de la prosa] lejos de ser un hecho positivo es indigna. La novela muere" (p. 107).

"Roberto Arlt es el último tipo que escribió novela contemporánea en el Río de la Plata, el único que me da la sensación del genio. Si me ponen entre la espada y la pared para que señale una sola obra de arte de Arlt, fracaso. No la hay. No existe. Tal vez por un problema de incultura, pero Arlt no conseguía expresarse, nunca logró una obra organizada" (p. 108).

"... los personajes, creo que nacieron de los fantasmas que son puertas, que pueden ser atravesadas para confesiones parciales" (p. 110).

"La influencia de Faulkner es indudable" (p. 111).

"... hay un consejo que anda por ahí y es que no conviene contar el argumento de una novela que estás escribiendo. Es una supertición: el que cuenta el argumento, después no lo escribe más. Pero esto no sé si ponerlo como superstición o como hecho" (p. 134-35). 

"De todas maneras, estoy de acuerdo contigo, y con Cortázar y con Sarduy y tutti quanti, que el medio de expresión del escritor es el lenguaje. Pero... el lenguaje no es una cosa exclusiva del escritor. Para volver a citar a Borges, un día leí que había dicho en algún lado que su mayor ambición literaria era escribir una frase que pasara a ser de todos..." (p. 157).

"... la novela policial exige un tipo de técnica que no puede ser nunca, nunca, superado o bastardeado o encubierto por belleza literaria alguna" (p; 171).

"La mayoría de las cosas que yo he escrito han comenzado por una imagen, una imagen que no tenía sentido ninguno. Y me causó mucho placer un reportaje a Faulkner, cuando, al hablar de una obra suya... dice que conenzó con una imagen..." (p. 198).

"... yo, que me paso devorando novelas policiales..." (p. 198).

"Yo creo que todas las filosofías son 'cuentos chinos'; me quedo con Schopenhauer" (p. 200).

"Me atrae una trama que se desarrolla y me despierta curiosidad sin exigirme participación [novelas policiales]" (p. 211).

"Soy muy chismoso, yo" (p. 212).

"La muerte. La muerte es una cosa que me indigna" (p. 216).

****Juan Carlos Onetti, Miscelãnea. Obras completas XII (Galaxia Gutemberg, 2013).

Wednesday, January 20, 2016

A Vida por 1 Traço — II (Para Adriana***** & Luiz)

UMA ESCRITA QUE NÃO É (SÓ) FONÉTICA:


UMA FONÉTICA QUE (SÓ) É ESCRITA:

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+ suplemento + traço descomum da língua + texto descolado + fala estraçalhada =














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*****Adriana Calcanhotto, Saga Lusa: o relato de uma viagem (Rio de Janeiro: Cobogó, 2008).

Monday, January 18, 2016

Brazil in the 80's

"Novelty might dwell either in dissonant harmonic sequences or in the continuous repetition of a single chord... Some do songs, others do sounds, and a few do noise... The value of a song must be connected with the ways it affects the body. Touch is in the channels of the ear..." [A novidade pode habitar tanto sequências harmônicas dissonantes quanto a repetição insistente do mesmo acorde... Uns fazem canções, outros fazem som, alguns fazem barulho... O valor de uma canção deve estar associado a suas propriedades físicas sobre o corpo. O tato se liga diretamente aos canais dos ouvidos...] (Arnaldo Antunes, 40 Escritos. São Paulo: Iluminuras, 2000, p. 17-18).   
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Gang 90 & Absurdettes: Telefone


Metrô: Tudo pode mudar


Lobão & Os Ronaldos: Decadence avec Elegance


Ultraje a Rigor: Mim Quer Tocar


Ultraje a Rigor: Eu Me Amo


Ultraje a Rigor: Rebelde Sem Causa


Titãs: Cabeça Dinossauro


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Marina Lima: 

Fullgás:


Grávida: 


Virgem: 


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Mania de Você: 


Baila Comigo:


Mutante: 


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"Na noite de 6 de julho de 1984, aos 30 anos, Júlio Barroso [Gang 90 & as Absurdettes] caiu (nesse caso, um acesso de vômito causado pelo processo de desintoxicação o teria levado direto da cama rente à janela para o vazio) ou pulou (nesse caso, jamais se saberá exatamente o porquê, nunca se sabe) de seu apartamento no 11o andar de um edifício na Rua Conselheiro Brotero, no bairro paulistano de Santa Cecília”. Arthur Dapieve, BRock (São Paulo: Editora 34, 2015) p. 27-28.

"João Luiz Woerdenbag Filho, o Lobão... filho de um mecânico holandês, 1,88 metro de altura, epilético, tocava bateria desde os 5 anos, um pouco como terapia contra sua disritmia... Mesmo assim, por influência do virtuosismo do amigo guitarrista Luís Augusto Barros... se sentiu atraído pelo violão clássico, por Guerra Peixe e por Heitor Villa-Lobos, deixando a bateria de lado por dois anos" (Dapieve, p. 39).

"Na madrugada de 13 de novembro de 1985, Tony Bellotto foi preso com 30 miligramas da droga quando o táxi que o transportava foi parado por uma viatura da PM na Avenida Paulista... Levado para o 4o Distrito, o guitarrista confessou ter recebido o papelote de Arnaldo Antunes. Este foi preso pouco depois em seu apartamento na Paulista, com 128 miligramas de heroína" (Dapieve, p. 97-98).

"Ulysses Guimarães se encarregou de divulgar o trabalho do grupo [Ultraje a Rigor]. Irritado com declarações do porta-voz do general-presidente João Figueiredo... de que o comício pelas diretas em Curitiba só serviria para desestabilizar o processo sucessório, Ulysses prometeu mandar-lhe o compatcto com 'Inútil' de presente. 'Ele que repita isso, que toque o disco e fique ouvindo', declarou o político em 13 de janeiro de 1984" (Dapieve, p. 109).

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Roger Moreira (picture taken from Dapieve's BRock):


















Cazuza (pictures taken from the Internet):









Tuesday, January 12, 2016

Ce faune & ces nymphes, je les veux perpétuer


"Stripped of their footholds, stripped of the tonal conflict... the harmonic sequences begin to flow free and relaxed, in a static fluctuation" (Julio Medaglia about Debussy's L'après-midi d'un faune — Musica Impopular. São Paulo: Global, 2009, p. 23).
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Pedaços de poema de Manuel Bandeira:

Pierrete

O relento hiperestesia

O ritmo tardo de meu sangue.
Sinto correr-me a espinha langue
Um calafrio de histeria...

Gemem ondinas nos repuxos

Das fontes. Faunos aparecem.
E salamandras desfalecem
Nas sarças, nos braços dos bruxos.

Corro à floresta: entre miríades

De vaga-lumes, junto aos troncos,
Gênios caprípedes e broncos
Estupram virgens hamadríades.

[...]


E a lua verte como uma âmbula

O filtro erótico que assombra...
Vem, meu Pierrot, ó minha sombra
Cocainômana e noctâmbula!...

Pequeno Manuel Inteiro:














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Antônio Parreiras, Flor do Mal (1918)

L’intelligence des fleurs (Maeterlinck + Smullyan & William James)

"Pis en métal élastique laissant passer goutte à goutte la rosée d'éros qui descend vers la chambre chaude
 sur les plan[t]s d'écoulement lent et s'imprègne de l'oxygène nécessaire à l'explosion..."
Marcel Duchamp

"... Zeami explains first the timely flower, the charming beauty in the boy's body. He then discusses
the temporary flower, the resolute beauty mastered by the well-trained youth. Finally he moves
on to the true flower which does not wither away in spite of the decline of the body...
flower remaining on the old bones."
Yasuo Yuasa





"...échapper par le haut à la fatalité du bas; éluder, transgresser la lourde et sombre loi, se délivrer, briser l’étroit sphère, inventer ou invoquer des ailes..." (: 4).

"Nous avons là un curieux exemple des erreurs, des tâtonnements, des expériences et des petits mécomptes (: 11), assez fréquents, de la nature: car il faut ne l’avoir guère étudiée pour affirmer que la nature ne se trompe jamais."

"...chaque fleur, afin de maintenir intacte son espèce, sécrète des toxines qui détruisent ou stérilisent tout les pollens étrangers. C’est, à peu près, tou ce que nous voyons; mais ici, comme en toutes choses, le véritable et grand miracle commence où s’arrête notre regard" (: 66).

"On dirait vraiemnt que les idées viennent aux fleurs de la même façon qu’elles nous viennent. Elles tâtonnent dans la même nuit, elles rencontrent les mêmes obstacles, la même mauvaise volonté, dans le même inconnu. Elles connaissent les mêmes lois, les mêmes déceptions, le mêmes triomphes lents et difficiles. ( : 72) ... Elles luttent comme nous, contre une grande force indifférente qui finit par les aider...".

"Voilà donc une fleur qui connaît et exploite les passions des insectes" (: 83).

"Dire, par exemple, comme nous sommes tentés de le faire, qu’une survie sans conscience équivaut à l’anéantissement, c’est trancher a priori et sans réflexion ce problème de la conscience, le principal et le plus obscur de tous ceux qui nous intéressent" (: 304).

Maeterlinck, Maurice. L’intelligence des fleurs. Paris: Fasquelle Éditeurs, 1907.
*****Picture: taken in Guarda do Embaú (Brazil), by A/Z.
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"…many Buddhists believe in an afterlife without believing in God" (: 11).

"... psychoanalytic notion that the unconscious doesn’t believe in its own death" (: 14).

"... those who most wave the flag of rationality are those with the most irrational prejudices… The most rational people I know have (: 30) the good sense to know when rationality is appropriate and when it isn’t".

Smullyan, Raymond. Who Knows? A Study of Religious Consciousness. Bloomington: Indiana University Press, 2003.
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"'I know not to what physical laws philosophers will some day refer the feelings of melancholy. For myself, I find that they are the most voluptuous of all sensations', writes Saint Pierre" (: 70, n. 2).

"... as Professor Coe well says; for "the ultimate test of religious values is nothing psychological, nothing definable in terms of how it happens, but something... definable only in terms of what is attained..." (: 189).

"The first of these principles is that the old logic of identity never gives us more than a post-mortem dissection of disjecta membra, and that the fullness of life can be construed to thought only by recognizing that every object which our thought may propose to itself involves the notion of some other object which seems at first to negate the first one" (: 347).

James, William. The Varieties of Religious Experience. New York: Routledge, 2002
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More pictures taken in Guarda do Embaú (A/Z):

















"... el aborigen llegó a establecer tal contacto con los caballos que fueron el complemento esencial en los malones. Claro que los indios no daban a sus 'fletes' el mismo trato que los españoles; no los domaban, los amansaban con mucha paciencia, acostumbrando al animal a sentir la presencia de su dueño y su mano sobre el lomo, hasta lograr que perdieran todos los miedos y recelos" (Liliana de Denaro, Buscando la identidad cultural cordobesa, Tomo 1, 2008, p. 25);



































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More pictures of flowers (A/Z, Torres):




"For Lallemant, the life of perfection is a life lived at the same time in the infinite and the finite... This ideal is the highest which a rational being can conceive... But when they discussed the practical problems involved in the realization of this ideal, Lallemant and his disciples displayed a narrow and self-stultifying rigorism. The 'nature' which is to be united with the divine is not nature in its totality, but a strictly limited segment of human nature (a talent for study, or for preaching, for business or for organization). Nohuman nature finds no place in Surin and is only passingly referred by Rigoleuc... And yet Christ told his followers to consider the lilies, and to considere them in an almost Taoist spirit, not as emblems of something all too human, but as blessedly other..." Huxley, Devils of Loudun.





"Le lis est né, selon la légende, du lait blanc et pur d'Héra que tétait Héraclès enfant et dont des gouttes étaient tombées à terre. Aphrodite, jalouse de cette blancheur, y aurait ajouté un pistil." Michèle Bilimoff, Enquête sur les Plantes Magiques (Ouest-France, 2016).  
































Regarding flowers, I also like this painting of Joaquín Torres Garcia: Naturaleza muerta (1927)

And regarding trees, this lied by Webern:



The poem is by Stephen George:
"Kahl reckt der baum
im winterdunst
sein frierend leben.
Laß deinen traum
auf stiller reise
vor ihm sich heben!
Er dehnt die arme -
Bedenk ihn oft
mit dieser gunst,
daß er im harme
daß er im eise
noch frühling hofft."