Thursday, July 07, 2016

Jaguanhém** (Jaguar Speech/ Homage to Juma***)






Picture taken by A/Z in December 2014, Museo de Arte Isaac Fernandez
(Grandes Maestros del Arte Popular) (for more see here);
Mestre Vitalino, Onças Atacando (década de 60)
(Museu da Casa do Pontal & M. A. dos Santos Mascelani,
O mundo da arte popular brasileira, 2009);
Samico, Luzia entre Feras (1968);
Francisco Brennand, Diana Caçadora (1980);
Nelson Leirner, Sem Título (da série “Assim é... se lhe parece” 5), 2003;
Nelson Leirner, Bala Perdida (São Sebastião) (2002);
Eli Heil, O sonho animal (1993);
From Ezra Pound's Canto XCIII;
Rafucko, Olympic Anti-Souvenirs;

"... te he visto entrar de noche en el Monte Barreto, sin zapatos y con los pies llenos de hormigas, como si estuvieses adormecido, y acariciar a los gatos salvajes como si tuvieses para ellos una contraseña..."
Lezama Lima, Paradiso
"If pets have unseen connections with people, what about connections between people and wild animals, taken for granted in shamanic traditions for milenia?"
Rupert Sheldrake, Seven Experiments
"Le jaguar aussi c'est une personne, mais c'est un tueur solitaire: il ne respecte rien. Nous les 'personnes completes', nous devons respecter ceux que nous tuons dans la forêt car ils sont pour nous comme des parents par alliance. Ils vivent entre eux avec leur propre parentèle: ils ne font pas les choses au hasard; ils se parlent entre eux; ils écoutent ce que nous disons; ils s'épousent comme il convient."
Chumpi (Philippe Descola, Par-delà nature et culture)
"À la fois accoucheurs et prototypes de la réalité sociale et physique, ces êtres du Rêve sont le plus souvent présentés comme des hybrides d'humains et de non-humains déjà répartis en groupes totémiques au moment de leur venue... [Pour les aborigènes] le Rêve n'est donc ni un passé remémoré ni un présent rétroactif, mais une expression de l'éternité avérée dans l'espace, un cadre invisible du cosmos garantissant la pérennité de ses subdivisions ontologiques."
Philippe Descola
"Aos poucos... sonhava com gatos bebendo leite vermelho em pires de ouro."
Clarice Lispector
"And the bites of panther and hyena..."
"There are tiger kisses, you can kiss like a hyena or a wolf..."
Scriabin/Faubion Bowers

***Juma is the name of the jaguar shamefully sot during disastrous Olympic torch ceremony in Amazonia.
"'Meu Tio, o Iauaretê'... represents the most advanced stage" of Guimarães Rosa’s experiment with prose (a Joycean heritage): "not the story yelding to language, but language itself coming to the fore and giving shape to character and action—unloading the story” [não é a história que cede o primeiro plano à palavra, mas a palavra que, ao irromper em primeiro plano, configura a personagem e a ação, devolvendo a história] (Haroldo de Campos, "A Linguagem do Iauaretê," Metalinguagem e outras Metas, p. 58-59).
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Manuel Bandeira (Libertinagem)
Lenda Brasileira
A moita buliu. Bentinho Jararaca levou a arma à cara: o
que saiu do mato foi o Veado Branco! Bentinho ficou pregado
no chão. Quis puxar o gatilho e não pôde.
— Deus me perdoe!
Mas o Cussaruim veio vindo, veio vindo, parou junto do
caçador e começou a comer devagarinho o cano da espingarda.
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