Prova d'Orchestra (1978);
"... enquanto olhamos para as estrelas e o navio segue..."
"... enquanto olhamos para as estrelas e o navio segue..."
Gerald Thomas
"... le temps qui passe n'amène pas forcément le progrès dans les arts."
Marcel Proust, le narrateur
"... es hat Lehren und Riten aller unterirdischen Kulte des Imperium Romanum, es hat den Unsinn aller Arten kranker Vernunft in sich eingeschluckt."
Nietzsche, Der Antichrist
"A very important characteristic of the menippea is the organic combination within it of the free fantastic, the symbolic, at times even a mystical-religious element with an extreme and (from our point of view) crude slum naturalism. The adventures of truth on earth take place on the high road, in brothels, in the dens of thieves, in taverns, marketplaces, prisons, in the erotic orgies of secret cults, and so forth. The idea here fears no slum, is not afraid of any of life's filth. The man of the idea—the wise man—collides with worldly evil, depravity, baseness, and vulgarity in their most extreme expression. This slum naturalism is apparently already present in the earliest menippea. Of Bion Borysthenes the ancients were already saying that he 'was the first to deck out philosophy in the motley dress of a hetaera.' There is a great deal of slum naturalism in Varro and Lucian. But slum naturalism could develop to its broadest and fullest extent only in the menippea of Petronius and Apuleius, menippea expanded into novels."
(Bakhtin)
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"Nul, mieux que Virgile, n'a su brosser le tableau idéal de cette Arcadie agricole dans laquelle le laboureur diligent, par une sage geston de ses dépendants, 'nourrit sa patrie, et sa jeune postérité, et ses troupeaux de boeufs, et ses jeunes taureaux qui l'ont bien mérité'. Deux des quatres livres de Géorgiques sont consacrés aux soins aux animaux, aux mesures à prendre afin de les prémunir contre les dangers, aux services qu'ils rendent, aux bienfaits qu'ils rapportent; par leurs vertus et leur sens du devoir, les boeufs gras, les taureaux puissants, les fringants coursiers, les abeilles industrieuses se conduisent comme des citoyens responsables sous la supervision éclairée de leur propriétaire, tout comme celui-ci s'éponoit dans ses terres de Campanie sous l'égide d'Agusute... Que la soumission est douce sous la plume de Virgile, et presque tolérable la condition servile... Tout comme les humais veillent sur les animaux et les plantes dont ils extraient leur subsistance, ils peuvent être eux-mêmes protégés par un autre ensemble de non-humains, les divinités qui tirent de ce patronage le plus substantiel des avantages: leur raison d'être."
Philippe Descola, Par-delà nature culture
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- Bellocchio &/or Eye of (Dreadful) Beauty;