Misiones (Argentina)

Artificial Pond, photograph by A/Z available with other photographs and drawings at Fine Art America; 

Nuestra Señora de Loreto (1610), Nuestra Senora de Santa Ana (1633) and San Ignacio Miní (1611) (photographs taken by A/Z); 

Jean-Michel Basquiat, Untitled (Fallen Angel) (1981), image from Leonhard Emmerling's Basquiat; 

Edvard Munch, detail from Puberty (1894), image from Ulrich Bischoff's Munch;

Davidovsky's Synchronisms n. 6 (Luciane Cardassi, Youtube); 

Edgard Varèse's Ecuatorial (Youtube); 

Edgard Varèse's Deserts (Youtube); 

"Las imágenes como interposiciones nasciendo de la distancia entre las cosas... una especie de ente del no ser."

"[despues del Renacimiento] la historia de España pasó a América"

Lezama Lima, "Las imágenes posibles" & La Expresión Americana

"... y San Ignacio lo miró en forma desatadamente terrible, como miran los demonios..."

Lezama Lima, Paradiso

"Die Natur soll der sichtbare Geist, der Geist die unsichtbare Natur sein."

Schelling. 

"... dass erst auf dem Boden dieser wesentlich gefährlichen Daseinsform des Menschen, der priesterlichen, der Mensch überhaupt ein interessantes Thier geworden ist..."

Nietzsche, Zur Genealogie der Moral

"Wer nach Zeichen dafür suchte, das hinter dem grossen Welten-Spiel eine ironische Göttlichkeit die Finger handhabe, er fände keinen kleinen Anhalt in dem ungeheuren Fragezeichen, das Christentum heisst."

Nietzsche, Der Antichrist

"Toute l'histoire de Zarathoustra tient dans ses rapports avec le nihilisme, c'est-à-dire avec le démon."
Gilles Deleuze

"Le commencement qu'au bord de la tombe j'entrevois est le porc qu'en moi la mort ni l'insulte ne pouvent touer."

Pierre Angelici
"... dans l'extase nous retrouvons le bouillonnement sec et le froissement minéral des plantes, des vestiges, des ruines d'arbres éclairés sur leur frontons."
A. Artaud (Sur le théâtre balinais) 

"You ought to allude to me as a Jesuit... I began with the Jesuits and I want to finish with them."

Herr Satan

"Personne n'est plus catholique que le diable."

Sylvia Leclercq (Thérèse mon amour)

"When we started, we had sprung from a strict Catholic upbringing. For some strange reason, or maybe not so strange, that seems to create artists and musicians of a certain intensity."
Lol Tolhurst (Cured: the tale of two imaginary boys)
"You're wearing Angel's boots?"
James St. James
"Religiousness is not merely a cerebral, intellectual function; it also involves a foundation in the dark consciousness."

Thomas P. Kasulis

"In order to grasp the mind's authentic mode of being, we must place priority on the form of the body. Only then can one seek the authentic mode of that which we call the mind."

"Meditation regulates and dominates the mind while complying with the body."

Yasuo Yuasa

"En toute religion la dramatisation est essentielle."

Georges Bataille

"L'Église c'est un chef-d'oeuvre de domination spirituelle et il a fallu ce plébéien de moine impossible que Luther est à ses yeux, pour songer à ruiner ce chef-d'oeuvre, le dernier édifice de la civilisation romaine parmi nous. Toute l'admiration que Nietzsche a toujours vouée à l'Église, à la papauté, repose exatement sur cette conception que la vérité est une erreur et que l'art, cette erreur voulue, est supérieur à la vérité: c'est pourquoi Zarathoustra avoue son affinité avec le prêtre et que dans la quatrième partie, lors de cet extraordinaire rassemblement des différents types d'esprits supérieurs dans la caverne de Zarathoustra, le Pape, le dernier Pape, est parmi les hôtes d'honneur du prophète..."

Pierre Klossowski (Un si funeste désir)

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"El sincretismo del siglo XVII fue obra de teólogos e historiadores de la Compañía de Jesús y de intelectuales cercanos a ella, como Carlos de Sigüenza y Górgora. La política de los jesuitas en la Nueva España no era sino parte de su estrategia general en otras regiones del mundo y sobretodo en China. El núcleo espiritual e intelectual de esta estrategia era una visión de la historia del mundo como el paulatino desvelamiento de una verdad universal y sobrenatural."

"La fuente del sincretismo jesuita se encuentra, aunque parezca extraño, en el hermetismo neoplatónico renacentista. Este movimiento estaba impregnado de filosofía antigua y racionalismo, ciencia y magia. Uno de sus componentes intelectuales y afectivos eran las doctrinas del llamado Corpus hermeticum."

''Profundamente interesado en los trabajos de los jesuitas en China, Leibniz elogiaba en su correspondencia con el padre Joaquín Bouvet al célebre misionero Matteo Ricci (Li Ma-tou) 'por haber seguido en su interpretación de Confucio y sus doctrinas, el ejemplo de los Padres de la Iglesia con Platón y los otros filósofos." 

"La interpretación 'egipcia' del platonismo no era una novedad. Jámblico mismo había ya intentado una fusión entre los rituales orientales, sobre todo los egipcios, y la filosofía platônica..."

"La mezcla de erudición y fantasía en los escritos de Kircher es sobre todo visible en sus obras de antropología, historia y lingüística: sus ideas sobre los jeroglíficos, su interpretación egipcia de las civilizaciones de China y Mexico, su libro sobre Babel y las lenguas, etc."

"El sincretismo de la tradición hermética se adaptaba admirablemente a su proyecto de conversión espiritual por arriba. Este sincretismo permitía la revalorización o, más bien, la 'redención' de las antiguas religiones nacionales, ya fuese la de los druidas para los descendientes galos, la de Confucio para los chinos o la de Quetzalcóatl para los mexicanos. Dentro de esta corriente se inscriben las obras históricas de Sigüenza y Góngora sobre Quetzalcóatl y las dos loas de sor Juana que tienen por tema la  relación sobrenatural entre los sacrificios humanos y el misterio de la Eucaristia..." 

"El divino Narciso es un ejemplo del arte exquisito del mosaico o, como se dice ahora, del collage literario, en el que sobresalen Eliot y Pound."

Octavio Paz (Las trampas de la fe)

"La abundancia y calidad de la madera determinaron el desarrollo de una tecnología (que llegó a la exportación) y por ende condicionó respuestas arquitectónicas y urbanísticas que no tienen paragón en la región" (Ramón Gutiérrez, Arquitectura y Urbanismo en Iberoamérica, Madrid: Cátedra, 2010, p. 211);

"La arquitectura de los misioneros jesuitas expressa en síntesis uno de los puntos más altos de realización en la arquitectura americana, como un proceso alternativo de integración cultural del indígena a partir de su organización social, económica y política... Tal proyecto síntesis era contradictorio con respecto a los intereses locales y las ideas de la ilustración borbónica y por ello fue destruido sistemáticamente, siendo saqueados los pueblos por voraces administradores y limitando la capacidad persuasiva de la evangelización mediante el envío de religiosos que desconocían hasta las propias lenguas de los indios" (Ramón Gutiérrez, Arquitectura y Urbanismo en Iberoamérica, Madrid: Cátedra, 2010, p. 219).

***To raise the dead— &/or evidence for the villainous affair, the tale of family disonour, Romish church's pact with the devil (considered the greatest outrage against sense and decency, to be plagued and pestered, though solemnly ratified, à Dieu rien n'est impossible, menteur avéré, nom d'un chien):

"Although Greek names were sometimes applied to the church modes and the principle of diatonic octave scales is found in both systems, certain significant discrepancies seem to belie any direct historical connection. Most conspicuous is the different meaning attributed to the names of the Greek octave species and of the church modes. Comparing the two systems provides a plausible explanation: medieval theorists apparently assumed wrongly that the Greek octave species were named in ascending rather than descending order. The Greek octave species Dorian (E–E), Phrygian (D–D), Lydian (C–C), and Mixolydian (B–B) thus appeared in the church modes as Dorian (D–D), Phrygian (E–E), Lydian (F–F), and Mixolydian (G–G)," (from "Mode," entry in Brittanica, by Mieczyslaw Kolinski);

***See also:

- Córdoba (Argentina); 

- Buenos Aires (Argentina);

- El Estudiante, political movie;

- Manuel Puig & la cara de Juan Carlos;

- Leonor Acevedo Suarez: la Madre;

And also:

- Santísima Trinidad del Parana;

- Falls in Paraná/Argentina for Messiaen & more;

- Montevideo (Uruguay - South America); 

- Cinema of Uruguay;

- Juan Carlos Onetti;

- Eduardo Viveiros de Castro: Brazilian Perspectivism?

- Da Ursa à Ursa Maior: Perspectivismo e Analogismo na Literatura Brasileira; 

- A Ipupiara e além: pela volta de um humanismo monstruoso na academia;

- Poesia Brasileira ao Oriente do Oriente: Sousandrade e Iracema;

- Ontological Excess & Metonymy;

- The Indians Who Came from Ophyr;

- Animais Peçonhentos, Tempestades & Curupiras; 

- Cannibalism and Women Gift in Early-Modern Period, Brazil; 

- A literatura jesuítica sobre o Brasil do século XVI:

- The Shock of Encounter;

- Luso-Brazilian Encounters of the Sixteenth Century;

- "Jesuits and alchemy in the early seventeenth century: father Johannes Roberti and the weapon-salve controversy" (by Carlos Ziller Camenietzki, Ambix/2001);